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523
Encarcelación de Boecio
El cónsul romano, ante un intento de defensa de un colega suyo por denuncia de conspiración a favor del Imperio Bizantino, terminó por inculparse sin quererlo. De esta forma, estuvo en cárcel 16 años, donde posiblemente se le torturó por traición hasta que en el 540, se le ejecuto. Su obra es importante en la discusión sobre los universales. -
600
Revelación del ángel gabriel a Mahoma
De acuerdo con la creencia musulmana, Allah reveló el Corán al profeta Mahoma a través del ángel Gabriel En el Corán (en el capítulo 53) existe un pasaje que los comentaristas han interpretado unánimemente como referido a Gabriel. El pasaje en cuestión dice: "enseñada a él por alguien con mucho poder,
muy fuerte; él se puso de pie
se mantuvo en la parte más alta del horizonte
luego lo cogió y lo mantuvo en un abrazo y entonces reveló a Su siervo lo que él reveló" (Corán, 53, 4-11) -
Oct 10, 614
Concilio de París
Convocado por el Rey Clotario II, la asamblea cot{o con aproximadamente 80 obispos de Europa occidental y con el Abad de Canterbury. En este, se decidieron acuerdos importantes sobre las riquezas de la iglesia, y la unificación de la eucarestía bajo un mismo canon. -
656
Rebelión de Ali e inicio de la primera guerra civíl del Islam
Tras la muerte de Mahoma y la supuesta intención de que su primo y yerno (Ali) le sucediera como Califica (líder espiritual) de su religión, y la imposición de la voluntad de las élite s de la Meca de nombrar tres Califas, seguidores de Alí le siguieron para asesinar al Califa Uthman, lo cual le pondría en el lugar de mando tras vencer en la guerra civil que se inició. Esta guerra significará la división del Islam en Sunies y Chiies (seguidores de Ali) -
750
Caída de la dinastía Omeya a manos de los Abbasies
El mando central del Islam estaba concentrado en Damasco por la dinastía Omeya. En este periodo de 120 años aproximadamente, se expande la influencia islámica hasta la China por el Oriente, y la conquista del Magreb y la península Ibérica por el occidente. La ca{ida se da con el {ultimo califa Marwan II a manos de una rebelión abbasies (situados en el actual Irak) lo cual trasladará el centro de control musulmán a Bagdad. Con la huída de los últimos Omeyas, se instaura en Córdoba un califato. -
Period: 1016 to 1018
Primer Califa no Omeya en Al-Andalus
Ali Ben Hammud, quien había sido nombrado Gobernador de Ceuta por el Califa Sulaimán en búsqueda de distribuír el poder para acabar con el período de anarquía en el que se encontraba en reino, terminó por revelarse contra el Califa apoyado por los militares, terminando con 300 años de predominancia Omeya. No obstante, su gobierno fue corto, puesto que Abderramán IV (descendiente Omeya) inició un levantamiento que devolvió el poder a la Dinastía Omeya. -
1054
Cisma de Oriente. División de la iglesia cristiana
Ante el asedio de los normandos a los dominios papales de Roma, el Papa envió una delegación a Constantinopla en búsqueda de sellar una alianza militar. No obstante, algunos altercados entre la delegación y servidores del Patriarca, terminó en la mutua excomulgación de los jefes religiosos, lo cual dividiría para siempre al cristianismo: la Iglesia católica de Roma, y la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla. -
1088
Fundación de la primera Universidad: Bologna
La historia de la Edad Media demuestra que fé y conocimiento, lejos de estar separados y ser antagónicos, han estado estrechamente vinculados, por lo menos hasta el Siglo XVIII. La Orden del Carmen fundó el priemr centro de estudios religiosos en una creciente ciudad del norte de Italia, con lo cual podemos ver nuevamente la relación entre el crecimiento de las ciudades, las órdenes religiosas con la masificación del conocimiento. -
Period: 1096 to 1099
Primera cruzada
Tras la conquista de los Turcos musulmanes de la península de Anatolia al Imperio Bizantino, se cerraron las rutas de peregrinaje a tierra santa para los cristianos europeos. En 1095, el papa Urbano II convoca a reyes y nobles de Europa para organizar la primera expedición militar con el fin de liberar "tierra santa" de mano de los musulmanes. El resultado sería victorioso, pero poco después los musulmanes retomarían el control del levante mediterráneo. -
1109
Muerte de Anselmo de Canterbury
Posterior a la obra de Agustín de Hipona, poco teólogos se animaron a demostrar de manera lógica la existencia de Dios. Anselmo, finales del Siglo X propuso que, por un fundamento ontológico, si la perfección podría imaginarse y vivir en el intelecto, debía existir en el mundo material, sino, no sería perfecto.A pesar de sus detractores por la circularidad del argumento, se le recuerda por su labor teológica y religiosa como abad de Canterury. -
1157
Instauración del denominativo "Sacro" al Imperio Romano Germánico
Tras la caída y posterior disgregación del Reino Carolingio en el Siglo V, los diversos reinos de la "Francia Oriental" empezaron a tejer lazos con algunas ciudades del norte germánico y los burgos cristianos del norte italiano, esta unidad formaría el Imperio Romano Germánico. A mediados del Siglo XVII, Federico Barbarroja asoptó el denominativo de "Sacro" para consolidar la unidad del imperio bajo la legitimidad de ser descendiente del imperio romano de occidente. -
1168
Publicación de "El Luminar", de Maimónides.
En el Al- Andalus, debido a la similitud entre judíos, cristianos y musulmanes en cuanto al monoteísmo, podían convivir las tres religiones, Esto posibilitó que filósofos no-musulmanes pudieran escribir libremente, y quizás el judío más destacado fue Maimónides: quien fuera médico, teólogo y médico destacado. Su obra teológica más importante es "El Luminar", en la cuál hace comentarios en lengua árabe sobre la "mishná", compilado de leyes y conductas normativas del judaísmo. -
1182
Nacimiento de Francisco de Asís
En la región meridional de Umbría, nació Francisco (Giovanni di Pietro) de nacimiento. En medio de su estricta lectura de los evangelios, promulgó una cristiandad fiel al voto de la pobreza, lo cual le llevó a tensos cruces con algunos religiosos de la época, principalmente los "burócratas" de la Iglesia Romana. En vida, conformó tres órdenes mendicantes (Franciscanos, Clarisas, y otra que se disolvió rápidamente) que, tras la muerte de Francisco, siguieron con el principio de pobreza estricta. -
1216
Fundación de la orden mendicante de los Dominicos
La "orden de predicadores" o simplemente los "Dominicos" nació durante la Cruzada de los albigenses (en el sur de Francia) que buscaba enfrentar a los "herejes". Nos e puede entender la difusión del Neoaristotelismo (obras de Tomas de Aquino y Alberto Magno) sin esta orden mendicante, puesto que desempeñaron un rol fundamental en la creación y fortalecimiento de universidad, como la Escuela de Salamanca. Fue confirmada por el papa en 1216, a petición de Domingo de Guzmán. -
1224
Ncimiento de Tommaso de Aquino
En el castillo de un poderosa familia del sur de la península itálica, nació quien fuera el más importante teólogo de la Baja Edad Media. Obras como "la Suma teológica" -entre muchas otras- le dieron sustento filosófico e ideológico a la Iglesia durante mucho tiempo, y generaron mayores acuerdos y lineas comunes sobre el dogma católico. Importante que, con su obra, la fe católica se trasforma de un Neoplatonismo, a un Neoaristotelismo. -
1245
Alberto Magno se doctora en filosofía en la Universidad de París
La filosofía cristiana le debe demasiado a Alberto Magno. Siendo el gran discípulo de Averroes, conoció de primera mano los postulados aristotélicos, y tratando de hacer lo mismo que hizo Averroes con el islam, intentó demostrar la compatibilidad entre la obra aristotélica con el dogma cristiano. Sus traducciones de la obra de Aristóteles en la Universidad de París, sentaron las bases para que Alberto Magno pudiera escribir su "Suma" -
1271
Inicio del viaje de Marco Polo hacia Asia.
En compañía de su padre y su tío (quienes ya habían viajado por Asia en búsqueda de rutas comerciales) Marco Polo con tan sólo 17 años iniciará una travesía que lo llevará por los puntos comerciales más importantes de la Ruta de la Seda hasta Beijing, la ciudad imperial China. Sus viajes -como los de tantos otros- ayudaron a Europa a concretar rutas comerciales con oriente, así como pequeños intentos de evangelización. -
1280
Publicación de los Comentarios a Aristoteles: Averroes.
No hay precisión sobre la fecha exacta de publicación. No obstante, se sabe que esta obra es de las últimas en el pensamiento del filósofo cordobés. En este, busca demostrar que la teología musulmana no estaba en contradicción con la Filosofía antigua. Se considera esta obra como la gran precursora del Neoaristotelismo en Occidente. -
1308
Muerte de Juan Duns EScoto
Considerado por muchos como el británico franciscano más importante de la historia. En vida, jugó un rol importante en la consolidación de tres universidades importantes: París, Oxford y Cambridge. Además, con su método de lógica deductiva, empezó a demostrar la existencia de Dios, lo cual fortaleció la tradición deductiva en la escuela británica, lo cual influenciaría fuertemente el empirismo de los siglos xvii y xviii. -
Period: 1325 to 1349
Viajes del Ibn Battutah por todo el mundo islámico
Ibn Battutah es quizás el mayor viajero de la "Edad Media". Comenzó su viaje a los 2 años cuando hizo la peregrinación a la Meca (uno de los pilares del Islam) y después, empezó un viaje que lo llevaría a Persia, India, África Occidental, Marruecos (donde murió). Algunos le consideran como el primer etnógrafo, puesto que escribió en demasía sobre las poblaciones que visitaba, haciendo descripciones de sus costumbres, apariencias físicas y particularidades. -
1327
Fuga de Guillermo de Ockham de Avignon
Guillermo de Ockham, debido a sus postulados filosóficos innovadores sobre la existencia de Dios, y la forma en que los hombres lo conocen, iban en contra de algunos dogmas religiosos. Por ello, fue citado por un obispo francés a declarar sobre una posible herejía. Después de 2 años sin más, una noche decidió escapar -robando una reliquia de San Francisco de Asis- y coge rumbo hacia Sajonia -
1358
Fundación de la Liga Hanseática
Con el fortalecimiento y crecimiento delas ciudades, se empiezan a generar importantes excedentes y on ellos, la necesidad de crear redes de comercios entre las ciudades. Tal vez la más importante sea la Hanseática que estaba conformada por los puertos del mar Báltico (Desde St. Petersburgo hasta los puertos de Dinamarca) constituyendo amplias zonas de comercio. Posteriormente, estas ciudades serían decisivas para el apoyo al Protestantismo.