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o Este trabajo es considerado como la primera descripción científica de una población indígena, mostrando un primer intento aplicativo de la antropología en defensa de los derechos de la comunidad Seneca.
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Esta sociedad marca el inicio de un enfoque más científico y teórico en la antropología, sentando las bases para futuras aplicaciones prácticas.
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o Este instituto representa un esfuerzo organizado para estudiar las sociedades africanas desde una perspectiva científica y proporcionar conocimientos útiles para la administración colonial británica.
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o Malinowski define la antropología práctica como una disciplina enfocada en la producción de conocimiento útil para la administración colonial, consolidando el papel de la antropología en la gestión colonial británica
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Este período marca el comienzo de la descolonización gradual de las potencias europeas, incluyendo Gran Bretaña, y un cambio en las políticas coloniales hacia una abdicación gradual del dominio directo.
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Se establece el Instituto Nacional Indigenista de México, dedicado a la promoción de programas de desarrollo en áreas con alta población indígena. Alfonso Caso, antropólogo mexicano, juega un papel clave en la organización de programas de antropología aplicada y la formación de Centros Coordinadores en varias regiones del país.
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El Instituto de Antropología Social comenzó a involucrarse activamente en programas de desarrollo centrados en mejorar la salud pública en América Latina, utilizando principios antropológicos para entender mejor las comunidades locales y adaptar los programas de manera efectiva.
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Se lleva a cabo el Simposio sobre los Conflictos Interétnicos en Sudamérica, donde se firma la Declaración de Barbados para la liberación de los indígenas. Este evento marca el surgimiento del indigenismo crítico, con un enfoque en la autogestión y autodeterminación de las poblaciones indígenas, y una crítica hacia las políticas integracionistas y paternalistas del pasado.
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Se realiza la Segunda Declaración de Barbados, consolidando las nuevas líneas del indigenismo crítico que enfatiza los derechos de las comunidades indígenas a mantener su identidad cultural y obtener asistencia social, económica y sanitaria del Estado.