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180
El catecumenado
La institución del catecumenado se desarrolla progresivamente, hasta consolidarse en Roma en el año 180, en donde la enseñanza religiosa era minuciosa por un periodo de 3 años previos al bautismo.
Imagen: s.a.(s.a.).[fotografía]. Recuperada de: https://www.pxfuel.com/es/free-photo-xoygi -
301
Aparición de la escuela monástica
A partir del siglo IV comienzan a surgir las escuelas monásticas orientadas hacia la vida religiosa y en desapego de la escuela antigua. Se clasifican en escuela monástica de oriente y escuela monástica de occidente.
Imagen: Huichol19. (2012). El Monje del Templo de Santa Cruz Acatlán. [fotografía]. Recuperado de:https://commons.wikimedia.org/wiki/File:El_Monje_del_Templo_de_Santa_Cruz_Acatl%C3%A1n.jpg -
320
Regla de San Pacomio
Entre los años 320-340, se estableció la Regla de San Pacomio, la cual establecía que si un ignorante ingresaba a un monasterio de oriente, tendría que aprender 20 salmos o 2 epístolas.
Imagen: Neoredacturus. (2020). Biblia Reina Valera. [fotografía]. Recuperado de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Biblia_Reina_Valera_1960.jpg -
345
Primeros años de San Agustín
Aurelio Agustín nació en 354 en Tagaste, África romana, de padre pagano y madre cristiana. Se educó en los estudios clásicos, y a los 19 años se interesó en la filosofía por el Hortensio de Cicerón, fue entonces que se vinculo a la secta de los maniqueos.
Imagen: RaulAcvdo. (2016). Imagen del Santo Patrono San Agustin. [fotografía]. Recuperada de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Santo_Patrono_San_Agustin.jpg -
383
San Agustín en Roma
En 383 San Agustín se muda a Roma, a fin de enseñar, sin embargo, despues de un año se muda a Milan para ejercer el puesto de profesor oficial de retórica.
Imagen: Sailko. (2017). Early Netherlandish paintings in the National Gallery. [fotografía]. Recuperada de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Giusto_di_gand_e_bottega,_retorica,_1470-80_ca.jpg -
386
San Agustín abandona la enseñanza
San Agustín abandona su puesto de profesor, para retirarse a Cassiciaco, en donde se dedica a elaborar sus primeras obras, entre estas: Contra académicos, De la beatitud, Del orden y Soliloquios. -
387
Bautismo de San Agustín
En el año 387, San Ambrosio bautiza a San Agustín, y es a partir de entonces que San Agustín dedica su vida a la difusión y defensa de la verdad cristiana. En este periodo escribio De la grandeza del alma.
Imagen: Jl FilpoC.(2019). Fragmento del relieve Retablo de San Juan Bautista. [fotografía]. Recuperada de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bautismo_de_Jes%C3%BAs_(Juan_Mart%C3%ADnez_Monta%C3%B1%C3%A9s).jpg -
391
Sacerdocio de San Agustín
En Tagaste, San Agustín se ordena sacerdote en el año 391. A su regreso en Tagaste escribió De la verdadera religión.
Imagen: s.a. (2020). [ilustración]. Recuperada de: https://pixabay.com/es/illustrations/el-sacerdote-los-padres-la-confesi%C3%B3n-4893389/ -
395
Consagración de San Agustin a obispo
Hacia el año 395 San Agustín es consagrado obispo de Hipona. Después de su consagración comenzó la composición de las obras De la trinidad y La ciudad de Dios.
Imagen: s.a.(s.a.). [fotografía]. Recuperada de: https://www.pxfuel.com/es/free-photo-xshjy -
400
Programa educativo de San Jerónimo
Hacia el año 400 San Jerónimo desarrolla un programa de educación cristiana, que contempla una formación puramente ascética, que excluye las artes profanas y se centra en las Sagradas Escrituras.
Imagen: s.a. (s.a.). [fotografía]. Recuperado de: https://pixabay.com/es/illustrations/search/monja/ -
Period: 401 to 700
Exportación de literatos africanos
Desde el siglo V hasta el siglo VII África se encargo de la exportación de literatos a la Galia, España e Italia meridionales, los cuales iban acompañados con manuscritos, que contribuyeron al posterior humanismo medieval. -
406
Invasión anglosajona
Durante la primera mitad del siglo V la Gran Bretaña es invadida por los anglosajones, trayendo consigo un periodo de violencia que extendió a lo largo del territorio la barbarie. La invasión trajo consigo la ruina de la vida romana y la desaparición de las escuelas antiguas.
Imagen: s.a. (s.a.). Recuperado de: https://www.pxfuel.com/es/free-photo-eizeg -
Period: 406 to 600
Desaparición de la escuela antigua en la Bretaña Romana
Con las catástrofes traídas por la invasión germánica, el la escuela romana con su sistema de tres niveles desaparece. Sin embargo la educación clásica prevalece un siglo más a falta de escuelas públicas. Es hasta el siglo VI cuando se extingue la cultura antigua en la Bretaña Romana. -
Period: 425 to 1453
Universidad de Constantinopla
La Universidad de Constantinopla desde su formación hasta el fin de sus días se consagro como centro de la tradición clásica. Esta universidad mantiene el modelo de educación antiguo estableciendo como su base las artes liberales y como punto cúspide la retórica, el derecho y la filosofía. -
430
Muerte de San Agustín
San Agustín muere en Hipona en el año 430, durante la invasión de los vándalos de Genserico en la provincia romana de África. -
451
Prohibición educativa a los monastérios
El Concilio de Calcedonia, establece la prohibición a los monasterios de llevar impartir educación a niños o jóvenes sin vocación religiosa, destinados a volver al mundo. -
493
Teodorico rey de Italia
La ocupación germánica en Italia, no trajo en un primer momento la desaparición de la cultura clásica, sino que bajo el reinado del gran Teodorico, quien supo comprender la grandeza de esta cultura, permitió la permanencia de la misma.
Imagen: s.a. (2012). [fotografía]. Recuperado de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Roman_school.jpg -
501
Prescripción de la lectura para lo monjes.
En la escuela monástica de occidente, cuando en el siglo IV la barbarie empaña la cultura de occidente, los legisladores del monaquismo, proclaman como una necesidad para monjes y monjas el saber leer.
Imagen: s.a. (2018).[fotografía]. Recuperada de: https://pxhere.com/es/photo/1456175 -
501
La escuela episcopal
Nace en el siglo VI, surge como resultado de la decadencia de la cultura clásica y la creciente barbarie, es instaurada por obispos de formación monástica en su sede episcopal, y reúne a la juventud que busca formar parte del clero, y se le instruye sobre todo en la lectura.
Imagen: s.a.(s.a.). [fotografía]. Recuperado de: https://www.pxfuel.com/es/free-photo-jhzus/download -
525
Aportaciones de Casiodoro
En 523 Casiodoro es designado magister officiorum por Teodorico, quien favoreció el desarrollo de los estudios y mantuvo el ejercicio de las cátedras estatales. En 533 Casiodoro es nombrado prefecto del pretorio, y después de la muerte de su rey logró que la remuneración de los profesores (que había sido descuidada) se proveyese con regularidad. En el año 534 crea en Roma un equivalente a las escuelas cristianas de Nisibe. -
527
Enseñanza episcopal
El II Concilio de Toledo, en 527, establece que los niños que formaran parte del clero deberán instruirse en la "casa de la iglesia", bajo instrucción del obispo.
Imagen: s.a. (2013). Educación en la Nueva España. Recuperado de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Educacion_en_la_nueva_espa%C3%B1a.jpg -
529
La escuela presbiteral
Nace durante el siglo VI, y surge de la necesidad de masificar la educación episcopal, a fin de de asegurar la formación del clero en el contexto rural. En el año 529, el II Concilio de Vaison establece que todos los sacerdotes han de recibir a niños y jovenes en calidad de lectores para educarlos cristianamente y de así preparar dignos sucesores.
Imagen: s.a. (s.a.). [fotografía]. Recuperado de: https://pxhere.com/es/photo/1231245 -
533
Constitución de 533-534
En África, después de las victorias de Belisario, Justiniano el emperador intenta devolver a la enseñanza su carácter oficial a través de una Constitución para Cartago, en donde establece el mantenimiento de una dotación de dos gramáticos y dos retóricos.
Imagen: s.a. (s.a.). Recuperado de: https://openn.library.upenn.edu/Data/0002/html/mscodex1432.html -
534
Lectura obligatoria para monjas y monjes
En el año 525 la Regla de San Benito fija normas sobre las lecturas sagradas.
En el año 534 la Regla de San Cesareo de Arnes, indica que las monjas sólo podrán recibir a niñas de 6 o 7 años, a fin de que puedan aprender las letras.
En el año 570 la Regla de Tarnat establece la obligatoriedad de la lectura para todos los monjes, aún para aquellos que atienden el campo.
Imagen: s.a. (s.a.). [fotografía]. Recuperada de: https://www.pxfuel.com/es/free-photo-xshvm/download -
568
Invasión lombarda
En el año 568 los lombardos invadieron Italia, conquistando la llanura de Po, penetraron la columna dorsal de los Apeninos, llegando a Benevento en el año 572. La invasión trajo consigo la barbarie, hundiendo la tradición antigua, únicamente sobrevive la educación religiosa.
Imagen: s.a. (s.a.) Recuperado de: https://pxhere.com/es/photo/51626 -
584
Transformación del maestro
Debido a que el maestro es ahora una figura difícil de encontrar, deja de ser percibido como un modesto trabajador para sumir un papel sumamente importante, pues es el hombre capaz de revelar el secreto de la escritura y las Sagradas Escrituras.
Imagen: s.a. (2017). [fotografía]. Recuperado de: https://pxhere.com/es/photo/597163 -
597
Cultura pre Carolingia
Italia jugo un papel muy importante en la elaboración de esta primera cultura precarolingia, en primer momento a partir de la misión enviada por San Gregorio Magno a los anglos en 597, bajo la dirección de San Agustín, arzobispo de Cantorbery, sucedido por Teodoro de Tarso de origen griego.
Imagen: s.a. (s.a.) Recuperado de: https://snl.no/Karl_1_den_store -
601
La escuela patriarcal
Surgió en el oriente griego en el siglo VII y se consolido en hasta el siglo XI. Se configura como una facultad de teología, en donde la educación es impartida por profesores de la iglesia, quienes se encuentran especializados en la exegesis del Evangelio, del Apóstol y del Salterio, y también instruyo a sus alumnos en la formación básica, presidida por un maestro de retóricos y otro de filósofos.
Imagen: s.a. (s.a.) [fotografía]. Recuperado de: https://www.pxfuel.com/es/free-photo-jifjr -
1001
Prevalencia de la cultura Romana en África
La lengua latina, la escritura en latín y su enseñanza lograron mantenerse en África hasta el siglo XI.
Imagen: Tfioreze. (2009). Latin letters. [fotografía]. Recuperado de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Latin_Letters.jpg
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