-
Candide poput svoga imena
Candide živi u Vestfaliji, barunovom zamku. Barun je glavni plemić u naselju. Candidea podučava učitelj i filozof Pangloss koji predstavlja idealistu i ujedno njegov uzor. Candide je zaslijepljen Panglossovom teorijom da živimo u najboljem od svih svijetova jer nije upoznat s vanjskim životom. Kasnije, kada Candide krene u pustolovine koje su pune očajnih i nasilnih događaja te predstavljaju konstantnu suprotnost Panglossovoj filozofiji optimizma bit će razuvjeren u Panglossovu teoriju. -
Leptirići u trbuhu
Candide je zaljubljen u Kunegundu, barunovu kćer za koju vjeruje da je najljepša na svijetu. Kunegunda je jednom prilikom vidjela Panglossa u ljubavnom zanosu sa služavkom svoje majke. Jednog dana htjela je to isprobati s Candideom. Oni su uhvaćeni od strane baruna koji Candidea odmah izbacuje iz zamka. To ga je rastužilo, ali i dalje je vjerovao u Panglosov optimizam. Ovim događajem Kunegunda predstavlja razlog i početak Candideova doticaja sa vanjskim svijetom. -
Milosrdni bugarski kralj
Candide se našao na bugarskom sudu gdje je za svoju kaznu odabrao udarce od puka, ali ne mogavši izdržati toliku bol moli za smrt. Bugarski kralj ga je pomilovao saznajući ja da mladi metafizičar koji ne poznaje svijet. Susret s bugarskim kraljem pokazuje Candideu da svijet nije savršen i da je pun nasilja, nepravde i zla te time kralj za Candidea predstavlja simbol nasilja, nepravde i bezumnosti. Potiče ga da preispita svoje naivne poglede na svijet potkrepljene Panglossovim optimizmom. -
Ponovni susret
Candide bježeći od rata stiže u Holandiju. Nakon što biva odbačen od čovjeka na velikoj skupštini raspravljajući o tome je li papa antikrist dolazi u susret s anabaptistom Jacquesom koji se pobrine za njega. Zbog tog dobrog djela Candide opet ima vjere u Panglossovu teoriju te mu Jacques predstavlja dobrotu, humanost, moralnost i pruža nadu u okrutnom svijetu. Sutradan u šetnji naiđe na prosjaka koji je zapravo Pangloss. Jacques se i za njega pobrine i plati mu operaciju protiv sifilisa. -
Autodafe
Nakon brodoloma dolaze u Lisabon u kojem uslijedi potres. Zbog Panglossove teorije Candide i Pangloss su bili optuženi od strane velikog invizitora da ne vjeruju u istočni grijeh i slobodu i da je to jedan od razloga nedavnog potresa. Candide je dobio batine, a Panglossa su objesili. Veliki inkvizitor predstavlja simbol vjerske netolerancije, licemjerja i zlobe što Candideu donosi još boli, razočarenja i šoka. Candide zbog tog događaja preispituje Panglossovu teoriju te bude potišten. -
Ubojica
Upoznaje staricu koja izlječuje njegove rane te bude oduševljen njezinim milosrđem. Candide je u vanjskom svijetu vidio toliko zla da mu se počelo činiti kako sanja te je sav svoj život gledao kao nesretan, a sadašnji trenutak kao ugodan san. Time mu starica predstavlja dobrotu, brižnost i ljubav. Starica ga odvede do Kunegunde, njegove životne ljubavi koja opet unese radost i nadu u njegov život. Iznenada se pojave veliki inkvizitor i židov kojih oboje ubije jer su Kunegundini gospodari. -
Svakome je u životu teško
Candide, Cunegonde i starica bijegom nakon ubojstva stižu u Cadiz. Zbog Candideovih vojnih sposobnosti oni se ukrcaju na brod za Novi svijet. Starica i Kunegunda se raspravljaju koja ima tužniju priču. Starica želi prikazati kako je patnja dio svakog ljudskog života, no ne mora rezultirati smrću. U ovom dijelu se starica Candideu predstavlja kao vodič kroz teške situacije, optimističnost i prilagodba životnim promjenama i situacijama.