-
-
ο μωαμεθ διδασκει τη νεα θρησκεια κατηγοροντας τους συμπατριωτες του ως ειδολολατρες
-
διωχνουν τον μωαμεθ απο την Μεκκα και πηγενει Μεδινα οπου ιδρυει κοινοτητα πιστων, αφετιρια του χρονολογικου συστηματος των αραβων (εγιρα)
-
ενω ο Ηραλειος βρησκοταν σε εκστρατια στην ανατολη οι περσες σε συνεργασια με τους Αβαρους και τους σλαβους επιτεθικαν στη κωνσταντινουπολη αλλα οσοι ειχαν μεινει για να φυλανε την πολη επιδη πιστευαν πως δεν ειχαν πολες πιθανοτιτες να προστατευσουν την πολη μια νυχτα πριν την μαχη προσευχοντουσαν ολη νυχτα και καταφεραν οχι μονο να τους αποκρουσουν αλλα αν τους αφανισουν και ετσι εφτιαξαν τον ακαθιστο υμνο προς τιμην της παναγιας
-
ο Ηρακλειος γυριζει με τον τιμιο σταυρο στους ομους του -
αποκτηση εθηνολογικης ομοιογενιας, ομιλειλουντε τα ελληνικα αντι για λατινικα, ο Ηρακλειος γινεται χριστιανος και οι ρωμαϊκοι τιτλοι εγκαταλειποντε
-
πεθαινει ο μωαμεθ και αναλαμβανει ο χαλιφης για την εφαρμογη των εντολων του κορανιου
-
γινεται ενας σεισμος μεταξυ θηρας και θηρασιας ερμηνευτικαι ως εκδηλωση θειας οργης γιατι η λατρεια των εικονων θεορουνταν ειδολολατρεια. ο λεων ο Γ΄ εστειλε στρατο για να απομακρινει απο την χαλκη πυλη των ανακτορων μια εικονα του χριστου και το πληθος αντεδρασε και ξεσπασαν οδομαχιες, το θεματικο πληθος στρεφεται κατα του λεοντος και χανει κοντα στον ελλησποντο
-
το πρωτο εικονομαχικο διαταγμα περιλαμβανε βασανιστιρεια, εξοριες και δεσμευσεις περιουσιων απο την αλλη η εκκλησια της ρωμης αντιδρα, ο παπας στρεφεται στους φραγκους και συνδεεται στενα με τους ηγεμονες τους με αποτελεσμα να εχει αρνιτικες συνεπιες στις σχεσεις αυτοκρατοριας με δυση
-
ανχαιτισε την προελαση των αραβων στο πουατιε της Γαλιας και ο τιτλος του αυλαρχη απεκτισε νεο κυρος. -
καταδεικη της λατρειας των εικονων
-
ο παπας στευει τον γιο του καρολου ματελου ως "ελεω θεου" των φραγκων
-
με την επιτιχια αυτη το φραγγικο κρατος ισχυροποιηθηκε, υποσκελετιζοντας τα παλαιοτερα γερμανικα βασιλεια και οι εξουσια του καρολου αναβαθμιστικε: εγινε μια υσχιρη βασιλεια που εξουσιαζε ενα κρατος με πολλους λαους
-
την ημερα των χριστουγενων του ετους 800 στην εκκλησια του Αγιου Πετρου στη ρωμη ο καρολος στευθικε συμφονα με το βυζαντινο τυπικο μεγας και ειρινοποιος αυτοκρατωρ, κυβερνιτης του ρωμαϊκου κρατους υπο τις επιφιμιες του λαου και του κληρου. Ο καρολος ομως δεν επελεξε τη ρωμη αλλα το Ααχεν ςσ εδρα του. Εκει ανηγειρε ενα ανακτορο το παρεκκλησιο του οποιου διακοσμιθηκε με έργα τεχνης απο απο την ραβενα και την οιπολιπη ιταλια
-
ο λεοντας Ε΄ και θεοφιλος ανζοπυροσαν την οικομαχια αν και σε ποιο υπιο βαθμο αλλα στη συνοδο στη κωνσταντινουπολη απο την θεοδωρα αποκατστηθηκαν οι εικονες και εφερε την οπιστικη αποτυχια του κρατους να υποταξει ολοκλειροτικα στη βουλιση του την εκκλησια
-
ο βουλγαρος ηγεμονας βορης βαπτιζεται στην κωνσταντινουπολη με αναδοχο τον αυτοκρατορα και παιρνει το ονομα μιχαηλ
-
-
-
-
το σχοισμα μεταξυ των εκκλησιων επεφεραι την εντονη αντιβυζαντινη διαθεση απο την ιταλια επισης περμποδιζε τη συνεργασια ρωμης και κωνσταντινουπολης και διευκολυνθικε η νορμαδικη κατακτηση . το κυριο αιτιο ηταν η διεκδικιση εκ μερους της ρωμης της πρωτοκαθεδριας στο χριστιανικο κοσμο την οποια δεν μπορουσε να υποσχεθει η κωσταντινουπολη