-
Period: 625 BCE to 270 BCE
FILOSOFIA ANTIGA
Aquesta epoca pasa per 4 fases, que van des del Presocràtics, Sofística i Sòcrates, Plató i Aristòtil i per ultim l'hel·lenisme. -
624 BCE
Tales de Milet (624 a.C - 546 a.C)
Considerat el primer filòsof, que va pertànyer a l'era presocràtica, i se li atribueixen els següents teoremes:
- la divisió del cercle en dues parts iguals pel seu diàmetre.
- la igualtat dels angles que formen el triangle isòsceles.
- la igualtat dels angles oposats en la intersecció de dues línies rectes.
- l'angle inscrit en un semicercle és un angle recte.
- la base i els angles relatius a aquesta determinen un triangle -
569 BCE
Pitàgores (569 a.C - 475 a.C)
Filòsof grec presocràtic, gravador i tallador de pedres precioses. No és segur que Pitàgores mateix escrivís cap obra, ja que alguns llibres que se li van atribuir a finalitats de l'antiguitat han resultat ser apòcrifs del segle I. Això, juntament amb el caràcter místic i esotèric de l'escola pitagòrica, dificulta el coneixement dels veritables ensenyaments de Pitàgores. -
535 BCE
Heràclit (535 a.C - 470 a.C)
Filòsof grec presocràtic. Com succeeix sovint amb els filòsofs presocràtics, el coneixement que es té d'aquest autor és bastant pobre, doncs no hi ha dades fiables sobre la seva biografia, i les dades que hi ha es barregen amb la llegenda. El logos és també ordinador . Però, simultàniament, el logos és també alguna cosa que ha de ser escoltat, però no a través dels sentits, sinó a través de l'ànima que està en contacte amb ell. Si aquesta cessés acabaria també el cosmos. -
515 BCE
Parmènides (515 a.C - S.V a.C)
Proem descriu com els déus van segrestar Parmènides, que el va conduir en un carro tirat per cavalls i guiat per les Filles del Sol en presència d'una deessa graciosa, passant per les portes dia i nit. Tanmateix, els ha de conèixer per saber quin judici han de rebre aquestes opinions errònies. D'altra banda, aquesta aproximació a la veritat s'ha d'entendre des d'una perspectiva epistemològica. -
481 BCE
Protàgores (481 a.C - 411 a.C)
Potser a causa de la seva amistat amb Pèricles, els seus enemics el van acusar d'immoralitat. Per emfatitzar el coneixement limitat de l'existència dels déus, la "foscor" de la matèria, potser referint-se al fet que parla d'un subjecte més enllà dels límits de l'experiència, això suggereix que la posició de Protàgores existeix. En alguns empírics i emocionals. -
469 BCE
Sòcrates (469 a.C - 399 a.C)
Sòcrates no va escriure les seves doctrines per escrit, i tots els seus ensenyaments eren orals. A diferència dels sofistes, Sòcrates no va compondre discursos llargs i estilitzats, però els diàlegs es divideixen en dues parts principals: la sàtira i l'al·legoria. Una llarga sèrie de preguntes i respostes, la recerca d'una definició o concepte, requereix un coneixement real. El punt de partida d'aquesta investigació no podria ser més que l'admissió de la pròpia ignorància. -
427 BCE
Plató (427 a.C - 347 a.C)
Els motius originals de la seva filosofia eren principalment polítics i morals. Sòcrates va posar èmfasi en la necessitat de la justícia en si mateixa, del bé en si mateix. La distinció entre dos sistemes diferents de realitat —a la qual va al·ludir Sòcrates en l'àmbit de la moral— va fer que Plató cregués, segons el seu mestre, que la seguretat simplement no podia ser la base de la justícia o l'ordre. , com la història dels règims autoritaris i altres injustícies. formes de govern. -
384 BCE
Aristòtil (384 a.C - 322 a.C)
La filosofia d'Aristòtil es presenta, gairebé des del principi, com una crítica sistemàtica a la teoria de les idees de Plató i un intent de substituir l'idealisme de Plató per l'especulació sobre les idees de Plató.Una referència a la veritat basada en el sentit comú i l'experiència.
El coneixement productiu és la tècnica de saber fer coses, com ara l'art, l'agricultura, la retòrica i la poesia. El teòric no té cap altre propòsit que buscar la veritat en ell mateix i en les coses. -
341 BCE
Epicur (341 a.C - 270 a.C)
En la seva concepció moral, Epicur va defensar l'hedonisme, argumentant que l'objectiu final de la vida humana és el plaer, però que no es tracta de plaers purament materials, sinó emocionals i espirituals, i per tant tranquils i duradors. Pel que fa a Epicur, l'autèntica alegria només s'aconsegueix quan aconsegueix el domini d'un mateix, el control total sobre un mateix, els seus desitjos i emocions. La cura d'aquests béns, així com la recerca del plaer. -
354
Agustí d'Hipona (354 - 430)
La característica intrínseca del pensament d'Agustí sobre Hipona és la transformació que mostra en tot moment: que per la fe tot s'ha d'explicar; La fe, que no necessita justificació externa, és el fonament natural de la raó afeblida pel pecat. Tanmateix, està actuant sobre una comprensió racional de la fe que requereix una comprensió racional o una reflexió sobre algun aspecte fonamental de la pròpia religió. -
Period: 354 to 1347
FILOSOFIA MEDIEVAL
La filosofia es centra en la relació entre fe i raó.
Diferents autors autors adapten les tesis dels principals
filòsofs (Plató i Aristòtil) al pensament cristià. -
1225
Tomàs d'Aquino (1225 - 1247)
Els seus escrits tenen un excel·lent caràcter teològic, però, a diferència d'altres estudiosos, en principi permeten que la ment controli tot allò que no es porta a terme per revelació. Per demostrar la independència i l'espontaneïtat de la raó, utilitza la filosofia aristotèlica com a eina adequada i, per tant, contra el laveruvià llatí, fa servir la seva pròpia arma: el text d'Aristòtil. -
1285
Guillem d'Occam (1285 - 1347)
La filosofia d'Occam forma part de la crítica que els franciscans, principalment a través de Duns Scot, apunten a una síntesi entre cristianisme i aristotelisme, que va ser intentada per Tomàs d'Aquino. El punt de partida de la nova hipòtesi filosòfica d'Occam va ser l'empirisme epistemològic, que el va portar a practicar una crítica radical de qualsevol element innecessari de l'edifici filosòfic. -
René Descartes (1596 - 1650)
De quina veritat podem estar segurs? Aquesta és la qüestió central del discurs sobre el mètode i sobretot la primera qüestió de reflexió. Rebutjant la filosofia escolàstica i Aristòtil de la seva incapacitat per satisfer les exigències científiques del seu temps, va inspirar a Descartes de les matemàtiques per desenvolupar un mètode que donés certesa a la ment humana en tots els aspectes. -
Period: to
FILOSOFIA MODERNA
El Renaixement, l’humanisme, la revolució científica i
finalment la Il·lustració influeixen en els diferents autors
d’aquesta època. -
John Locke (1623 - 1704)
Locke assegura, com Descartes, que coneixem les idees, no les coses, però a diferència de les primeres, afirma que aquestes idees provenen només de l'experiència, interna o externa. Aquestes són les afirmacions bàsiques de l'experiència clàssica anglesa. No obstant això, no tothom accepta les mateixes idees, els mateixos principis, teories o morals, i ningú se n'adona fins que n'aprèn a través de l'experiència. -
David Hume (1711 - 1776)
Com diu en el seu tractat sobre la naturalesa humana, exposat en un intent d'introduir el raonament empíric en les qüestions morals, Hume volia aconseguir, en l'àmbit de la moral humana, el que Newton havia fet amb el món material. Aquestes percepcions són impressions, ja siguin sensacions o sensacions, que són percepcions vives i intenses; O són pensaments, ja siguin records o fantasies sensorials. -
Immanuel Kant (1724 - 1804)
Els elements introductoris d'aquest sistema s'anomenen filosofia transcendental i Kant els revela. La frase "transcendentalisme" significa un examen del que ha de sotmetre la ment humana per trobar les condicions que fan possible el preconeixement, o un simple intent de respondre a la pregunta "Com es poden fer els prejudicis sintètics, es poden fer?" "Com és possible l'experiència?" ', o és 'com de normal és això possible?' -
Karl Marx (1818 - 1883)
Va estudiar dret i història a les universitats de Bonn i Berlín. Va estar associat amb els filòsofs de l'esquerra hegeliana, actualment associat principalment amb Bauer i Moses Hess marró fosc. Durant aquest temps, Marx, i en general, tot el grup hegelià d'esquerra, va ser fortament influenciat per Feuerbach, encara que més tard Marx, apreciant les crítiques de Feuerbachian a Hegel, va criticar el que ell considerava un defecte en l'Hegel d'aquest autor. -
Period: to
FILOSOFIA CONTEMPORÀNIA
A la filosofia contemporània conflueixen diferents
corrents amb un remarcat tarannà crític.
Així destaquen els anomenats filòsofs de la sospita:
Marx (S. XIX), Nietzsche (S. XIX) i Freud (S. XX). -
Friedrich Nietzsche (1844 - 1900)
Tota la filosofia de Nietzsche és una crítica radical de la cultura occidental basada en la metafísica. D'altra banda, va ser un intent de transcendir la cultura que va descriure com el producte de la insatisfacció amb la vida. Per això ha de veure en Nietzsche no només un crític agut i un "psicòleg", sinó que el seu pensament també busca superar la decadència i el ressentiment de la cultura que criticava. -
Sigmund Freud (1856 - 1939)
La teoria de Freud trenca la creença que el sexe neix a l'adolescència, perquè afirma que està fixat en la vida de la persona des del naixement, i és una estructura al llarg del temps a mesura que passa per diferents etapes. -
Martin Heidegger (1889 - 1976)
L'obra que situa Heidegger al capdavant de la filosofia és Sein und Zeit. Aquesta és una qüestió fonamental perquè tot per a realitzar-se, ja sigui teòric o pràctic, ha de tenir-ne una certa comprensió. És per això que podem dir que és alhora el problema fonamental de tot pensament filosòfic, que vol fer una anàlisi de la realitat i de la pràctica i teoria a partir de la qual es desenvolupa, ha de plantejar aquesta qüestió abans. -
Hans Georg Gadamer (1900- 2002)
La seva recerca se centra en l'estudi dels termes d'interpretació i comprensió, especialment en les humanitats, i aquesta comprensió es considera una característica essencial del Dasein humà. A més del criteri objectiu donat per la ciència natural, s'han de seguir les condicions per a l'abstracció sistemàtica. -
Jean-Paul Sartre (1905 - 1980)
El pensament filosòfic de Sartre va néixer de les arrels de la fenomenologia de Husserl, que va interactuar amb la seva formació idealista i racional, i es va desenvolupar per etapes. La base de la llibertat (Menor i nihilisme), l'humanisme existencial (l'existencialisme és humanisme) i l'humanisme marxista (racionalisme dialèctic). -
Jürgen Habermas (1929 - Actualitat)
Després d'un primer període en què va seguir molt directament els plantejaments de la teoria crítica segons Horkheimer i Adorno, que n'era el deixeble, va renovar la teoria, mantenint una posició anticientífica. Situació i intent de canviar la societat mitjançant el pensament crític. . Es basa més en la tradició idealitzada de la nova filosofia del llenguatge. Així va formular la seva teoria de la "situació ideal del diàleg" com a peça central de la seva teoria.