ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ

Περσικοί πολέμοι

580

Στη διάρκεια της πρώτης εικοσαετίας του 5ου αι.π.Χ. οι Έλληνες υποχρεώθηκαν να αντιμετωπίσουν την επεκτατικότητα των Περσών βασιλέων. Οι Έλληνες κατάφεραν να νικήσουν τους Πέρσες στις συγκρούσεις που έγιναν και επιπλέον πρώτη φορά δημιουργήθηκε μια κοινή ιστορική μνήμη μιας και ήταν οι πρώτοι εθνικοί πόλεμοι των Ελλήνων. Ο αγώνας τους απήχησε για πρώτη φορά συνειδητοποιημένα την ιδέα του πανελλήνιου πνεύματος

Ο πολιτισμός

590

Αναπτύχθηκε η λυρική ποίηση η οποία είχε ως κύρια θέματα το συναίσθημα και το προσωπικό βίωμα. Ο πεζός λόγος μέσα από τους πρώτους φυσικούς φιλοσόφους επιχειρεί να εξηγήσει το πως δημιουργήθηκε ο κόσμος. Η τέχνη επηρεάστηκε στη αρχή από την Ανατολή και σταδιακά άρχισε να αποκτάει ελληνικά χαρακτηριστικά. Δημιουργήθηκαν επίσης και δύο βασικοί αρχιτεκτονικοί ρυθμοί: 1. Ιωνικός, 2. Δωρικός. Τέλος, κατασκευάστηκαν τα πρώτα μεγάλα αγάλματα οι κούροι και οι κόρες και εξελίχθηκε η κεραμική

Δημοκρατία

609

Μετά την πτώση της τυραννίδας σε κάποιες πόλεις επέστρεψε το ολιγαρχικό πολίτευμα ενώ σε άλλες όπως της Αθήνα, επικράτησε το δημοκρατικό. Κυρίαρχο όργανο ήταν η εκκλησία του δήμου οπού συμμετήχαν όλοι οι ενήλικες που ήταν Αθηναίοι και είχαν πολιτικά δικαιώματα. Όλοι αυτοί είχαν ισηγορία και ισονομία.

Τυραννίδα

620

Η ολιγαρχία δεν έδωσε λύση στα προβλήματα. Οι αντιθέσεις συχνά υποδαυλίστηκαν από πρόσωπα που ήθελαν να εκμεταλλευτούν τις αναταραχές για δικό τους όφελος, δηλαδή από τους ευγενείς. Βέβαια υπήρξαν και κάποιοι τύραννοι οι οποίοι ενδιαφέρθηκαν για την πόλη και την φρόντισαν αλλά οι περισσότεροι όμως ήταν απάνθρωποι και είχαν κακό τέλος

Ολιγαρχία ή τιμοκρατικό πολίτευμα

630

Με την καταγραφή των νόμων στις περισσότερες πόλεις διευρύνθηκε η πολιτική βάση αφού η συμμετοχή στη διακυβέρνηση της πολιτείας γινόταν ανάλογα με την οικονομική κατάσταση των πολιτών . Το πολίτευμα κατά αυτόν τον τρόπο μεταβλήθηκε σε ολιγαρχικό

Αριστοκρατία

640

Ο θεσμός της πόλης-κράτους συμπίπτει με την εγκαθίδρυση των αριστοκρατικών πολιτευμάτων. Η αριστοκρατία όμως πέρασε κρίση λόγω του ότι από το εμπόριο και τη βιοτεχνία δημιουργήθηκαν νέες κοινωνικές ομάδες που όξυναν τον ανταγωνισμό και λόγω της δημιουργίας νέου στρατιωτικού σώματος, την οπλιτική φάλαγγα. Ευτυχώς η κρίση αυτή αντιμετωπίσθηκε με τη καταγραφή του άγραφου εθιμικού δικαίου

Βασιλεία

650

Η δημιουργία της πόλης -κράτους συνδέεται άμεσα με την πτώση της βασιλείας με μόνη εξαίρεση τις απομονωμένες ορεινές περιοχές που διατήρησαν την φυλετική οργάνωση

Τα πολιτεύματα

650

Η πόλη-κράτος αποτελεί βασικό θεσμό της πολιτικής οργάνωσης κατά την αρχαιότητα. Μέσα από αυτό λειτούργησαν και οι κοινωνικοί ανταγωνισμοί και ασκήθηκε η εξουσία από τις ισχυρές κοινωνικές τάξεις. Η πορεία μεταβολής των πολιτευμάτων παρουσιάζεται ως εξής:
1.βασιλεία - 2.αριστοκρατία - 3. ολιγαρχία - 4. τυραννίδα - 5. δημοκρατία

Τα αίτια της ίδρυσης των αποικιών

670

Τα αίτια τα οποία συνέβαλαν στην ίδρυση των αποικιών ήταν τα εξής:
1. η στενοχωρία
2. η έλλειψη βασικών πρώτων υλών, όπως τα μέταλλα
3. η ανάγκη για αναζήτηση νέων αγορών για την αγορά και την πώληση αγαθών
4. οι εσωτερικές πολιτικές κρίσεις
5. οι γνώσεις που κατείχαν οι Έλληνες για τους θαλάσσιους δρόμους και τις περιοχές εγκαταστάσεις
6. ο ριψοκίνδυνος χαρακτήρας των Ελλήνων

Η κοπή του νομίσματος

680

Η αντιμετώπιση της κρίσης έγινε εκτός της πόλης-κράτους με την ανάπτυξη: 1. του τριτογενούς τομέα, 2. του δευτερογενούς τομέα. Επιπλέον, το εμπόριο δεν περιορίστηκε στην απλή ανταλλαγή αγαθών αλλά έγινε εμπορευματοχρηματικό με την κοπή και την χρήση του νομίσματος. Το νόμισμα δεν βοήθησε απλά στην διευκόλυνση των οικονομικών σχέσεων αλλά έγινε το κύριο μέσο συναλλαγής

Ο δεύτερος αποικισμός

701

Ο όρος αυτός προέρχεται από το ρήμα αποικίζω το οποίο σημαίνει στέλνω μακριά από την πατρίδα. Δήλωνε την αναγκαστική μετακίνηση, την μόνιμη εγκατάσταση και τη δημιουργία νέας πόλης. Ο δεύτερος αποικισμός διαφέρει από τον α' αποικισμό, που μετακινήθηκαν κατά φύλα, γιατί αυτή την φορά η μετακίνηση είχε οργανωθεί από την μητρόπολη

Πόλη- κράτος

750

Ο όρος πόλη -κράτος δηλώνει την έννοια του χώρου και της οργανωμένης κοινότητας ανθρώπων κάτω από μια εξουσία. Για να υπήρχε οργάνωση έπρεπε να υπάρχει κυριαρχία σε έναν συγκεκριμένο χώρο και έπρεπε να υπάρχει και συγκρότηση της εξουσίας για να μπορούν να αντιμετωπισθούν αποτελεσματικά τα κοινά προβλήματα

Αρχαϊκή εποχή

Period: 750 to 480

Οι ερευνητές επέλεξαν να ονομάσουν την εποχή από τα μέσα του 8ου αι. π.Χ. μέχρι και τις αρχές του 5ου αι. π.Χ. αρχαϊκή εποχή, επειδή την θεώρησαν μια εποχή προετοιμασίας και των απαρχών της οικονομικής, πολιτικής και πολιτιστικής εξελίξης του ελληνικού πολιτισμού και κόσμου

Η αντιμετώπιση της κρίσης

780

Επειδή η ομηρική κρίση συνεχίστηκε ανά τα χρόνια, λόγω του δεν ήταν δυνατό να αντιμετωπισθεί από το υπάρχον σύστημα της κλειστής αγροτικής οικονομίας, δόθηκαν κάποιες λύσεις: 1. ανάπτυξη της βιοτεχνίας και του εμπορίου, 2. κατακτητικοί πόλεμοι και εδαφική επέκταση ,3. αποκίες

Η κρίση του ομηρικού κόσμου

800

Περίπου στα τέλη του 9ου αι π.Χ. η ομηρική εποχή, λόγω σταδιακής πληθυσμιακής αύξησης, περνάει οικονομική λύση. Αίτια της κρίσης αυτής ήταν : 1. οι περιορισμένες εκτάσεις καλλιεργήσιμης γης, 2. τα περιορισμένα μέσα εκμετάλλευσης, 3. η συγκέντρωση της γης σε λίγους, 4. η έλλειψη εργασιακής ειδίκευσης ,5. έλλειψη άλλων πόρων πέρα από την γη